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況鐘三離三任的故事

發布日期:2019-11-13信息來源:姑蘇區紀委監委字號:[ ]

正統四年(公元1439年)一個早晨,蘇州知府況鐘準備離開任上赴京考績。他任蘇州知府已經是第九個年頭了。按明朝官吏制度,知府三年一考,六年再考,九年通考,任滿九年要到京城去接受吏部考核,然后再視升遷。他的同僚們認為,這位清廉的大人赴京后再不會回來擔任知府了,皇上一定會另委重任。因此,許多官吏出于尊重和祝賀送來了禮物,可況鐘一一婉拒了。

選擇在早晨啟程本想是悄悄地離開,可況鐘一出門就被眼前的景象驚呆了。只見衙門前黑壓壓地擠滿了人,百姓們帶來了特產,并將酒倒在況鐘的馬車前,為他祈福送別。看到這些景象,況鐘感慨萬千,當即寫下了兩首流傳青史的《拒禮詩》以作別大家并明己冰雪操守:“清風兩袖去朝天,不帶江南一寸綿。慚愧士民相餞送,馬前灑酒注如泉。”“檢點行囊一擔輕,長安望去幾多程?停鞭靜憶為官日,事事堪持天日盟。”

九年前,況鐘初到蘇州上任時,百姓們并沒有特別看好這位刀筆吏出身的知府。因為蘇州太富饒了,“中使織造采辦及購花木禽鳥者踵至……人人思飽囊橐而去”。當時流行一首民謠:“知縣是掃帚,太守是畚斗,布政是叉袋口,都將去京里抖。”但多年的盤剝讓蘇州這座江南魚米之鄉不堪重負,知府像走馬燈似的年年換,成為“天下第一劇繁難治”之府。然而人們很快發現,新來的況知府是個能干的人。上任之后,況鐘首先整頓吏治,不僅懲治了一批豪強猾吏,還通過微服私訪,連續彈劾罷免了長洲、常熟、吳江等多名知縣,在蘇州形成了“庶使奸貪無僥幸之門,正人有激揚之志”的風氣。

為減輕百姓的賦稅,況鐘還多次向朝廷上疏:“減省一百五六十萬之數,俱為永制”。據《明史?況鐘傳》記載:況鐘為政“韱悉周密……興利除害,不遺余力。鋤豪強,植良善,民奉之若神。”同時,在江南巡撫周忱的支持下,況鐘在蘇州府所屬七縣廣設濟農倉和義役倉,建立起了糧食儲備制度,所積累的救濟農民和存儲的糧食每年有幾十萬石,最多時曾經達到過六百九十萬石。

 都說百姓心里有桿秤,況鐘一心為民解憂,也得到了蘇州百姓深深的熱愛。宣德六年(公元1431年),況鐘繼母過世,按明禮制,他需守喪三年。然而,蘇州二千多市民請愿,“請求奪情起復”。大街小巷還傳唱著歌謠:“況太守,民父母,眾懷思,因去后。愿復來,養田叟。”最終朝廷下旨鐘況回蘇復任。因為居喪,況鐘復任后除了辦公在知府衙門,其余時間就在知府衙門后門外的五顯廟讀書會客,這座廟就是現在位于蘇州西美巷著名的況公祠。

宣德十年(公元1435年),況鐘進京述職,蘇州人民怕他因政績優異,升官離去,又一次集會要求他復任。第二年,況鐘得旨再次回到蘇州。

蘇州當地有俗語:“一、二不過三”,意思是同樣的事情不太可能產生三次同樣的結果。在士民張翰的倡議下,蘇州府一萬三千人聯名向直隸巡撫按察使張文昌上書,懇請轉奏朝廷,乞求況鐘連任,再作歌謠曰:“況青天,朝命宣。早歸來,在明年。”最后朝廷下旨:“既有軍民人等保留,著復任,吏部奏升正三品,署知府事。”這是自明朝建立以來七十余年從沒有的規格和禮遇。蘇州百姓得知這個消息后,無不歡欣鼓舞。在況鐘返蘇時,百姓相迎者“不遠數百里之遙”。

正統七年(公元1442年),況鐘因病卒于蘇州知府任上,年六十。去世之日,郡民罷市,如哭私親,蘇州七縣百姓,俱奔赴哭奠,就連鄰近的松、常、嘉、湖的百姓都前來吊唁。為表示紀念,蘇州府七縣大小集鎮都建有他的專祠,歲歲奉祀。

蘇州是一個繁華富庶的地方,但況鐘鞠躬盡瘁、律己清嚴,《況太守集》記述了他的日常生活是“其內署蕭然,無鋪設華靡之物。每食一肉一蔬,非公燕別兼味。家人及親舊相對,尊酒數行,青燈夜話而已。”滄浪亭五百名賢祠稱頌他“法行民樂,任留秩遷,青天之譽,公無愧焉”,恰是十分的貼切。(朱勤農

 



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